Strona korzysta z plików cookies w celu realizacji usług i zgodnie z Polityką Plików Cookies .

Możesz określić warunki przechowywania lub dostępu do plików cookies w Twojej przeglądarce.

Ile mamy wolności

Ile mamy wolności

Najtańsza oferta

18,80

Kup ten produkt na Ceneo

Kup ten produkt na Allegro

Ceny w sklepach ceneo

Oferty allegro

Opis produktu

Shelley napisał na jego cześć odę, Immanuela Kanta niepokoił, irytował Samuela Johnsona, przygnębiał Johna Stuarta Milla, inspirował Freuda, przez Sartre a został wyszydzony, Einstein natomiast za nic nie chciał się go wyrzec. Determinizm stanowi podstawowy problem filozofii, a wielcy myśliciele zdecydowanie się różnią w swoich opiniach na ten temat. Jest to też jeden z najistotniejszych problemów każdego z nas, dotyczy bowiem odpowiedzialności, nadziei i stosunku do świata. Niniejsza książka zwięźle wprowadza w problem determinizmu, a zarazem zaprasza do dyskusji. W pierwszych sześciu rozdziałach zostały zaprezentowane dwie konkurencyjne teorie według pierwszej jesteśmy wytworami łańcuchów przyczyn i skutków, druga przyznaje nam wolną wolę. Czy obie są jasne, spójne i prawdziwe Rozważając te pytania, Ted Hondericn omawia całościową koncepcję umysłu. W końcowych czterech rozdziałach przedstawia stanowiska implikowane przez pierwszą koncepcję powiadającą, iż podlegamy koniecznościom przyczynowym. Kompatybilizm głosi, że także w tej sytuacji możemy być wolni, czemu z kolei przeczy inkompatybilizm. Czy któreś z tych stanowisk jest prawdziwe Istnieją tak zwane teorie , z których nie wynika nic albo w każdym razie nie za wiele. Większość z nich pozostaje bez związku z nauką, filozofią i uniwersytetami, ale nie wszystkie. Mówi się o nich, pisze, przyjmuje sieje na wiarę, zyskują rozgłos. Bywa nawet, że się utrzymują, choć nie zawsze sąjasne, spójne i dopracowane. Czy i determinizmjest taki Towarzyszy nam od dość dawna i większość z nas ma o nim ogólne pojęcie. Wiemy, że w jakiś sposób nie całkiem jesteśmy wolni i dlatego nie powinno się uważać, że odpowiadamy za wszystko, co robimy, a z pewnością kłóci się to z tym szczególnym rodzajem, czy też pojęciem wolności, które jak dotąd zwie się wolną wolą. Ta zaś jest czymś, czym w naszym odczuciu jesteśmy obdarzeni i bylibyśmy zaniepokojeni jej utratą. Gdybyśmy na przykład, stanęli przed sądem, zapewniano by nas, żeśmy ją mieli, kiedy decydowaliśmy się na popełnienie przestępstwa. Pierwsze cztery rozdziały tej książki próbują się rozprawić z podejrzeniem, że determinizm, choć jako koncepcja od dawna obecny, nie jest teorią godną zaufania jasną, spójną i wykończoną. Krótko że nie wchodzi w zakres filozofii umysłu i działania. Twierdził tak zresztą niejeden filozof, a wielu sugerowało. Rozdziały te, w szczególności zaś jeden z nich, muszą się przy okazji rozprawić z ideą przeciwstawną wolnej woli. Uważa się, że każdy z nas ma pewnego rodzaju osobistą moc stanowienia o różnych sprawach. Tak więc, w danym momencię, z całą naszą przeszłością, teraźniejszością, przyszłością i nami samymi takimi, jakimi jesteśmy, moglibyśmy podjąć decyzję dokładnie przeciwną do tej, którą podejmujemy. Moglibyśmy zacząć postępować dokładnie odwrotnie niż do tej pory. Są powody, żeby być co najmniej równie podejrzliwym wobec tej teorii. Czy do
  • Ilość stron: 157
  • Wydawnictwo: Zysk i S-ka
  • Rok wydania: 2001