Strona korzysta z plików cookies w celu realizacji usług i zgodnie z Polityką Plików Cookies .

Możesz określić warunki przechowywania lub dostępu do plików cookies w Twojej przeglądarce.

Kobieta i małżeństwo

Kobieta i małżeństwo

Kup ten produkt na Ceneo

Kup ten produkt na Allegro

Ceny w sklepach ceneo

Oferty allegro

Opis produktu

Problematyka niniejszego tomu odległa jest od głównych obszarów zainteresowania zarówno dawniejszej, jak w znacznym stopniu również nowszej historiografii dziejów społecznych. Wbrew temu, czego można by oczekiwać, stronili od niej na ogól polscy badacze obyczajów i życia codziennego. Wzajemne relacje kobiet i mężczyzn w poszczególnych grupach i środowiskach społecznych rozpatrywano niemal wyłącznie w kontekście doborów małżeńskich i spoleczno ekonomicznej pozycji rodziny, biorąc pod uwagę zwłaszcza ekonomiczne i prawne ramy obu tych instytucji, z powierzchownym z reguły powoływaniem się na tradycję i wzorce kulturowe, określające pozycję obojga płci. W gronie dawniejszych autorów przeważali ci, którzy współczesne sobie modele i normy obyczajowe uznawali za elementy naturalnego porządku rzeczy, za oczywistość niezbyt interesującą jako przedmiot naukowych badań. Później problematykę tę uznawano milcząco za domenę etnologów i socjologów kultury, szczególnie tych, którzy przedmiotem swych badań czynili społeczności słabo zaawansowane w rozwoju cywilizacyjnym, np. żyjące w tropikach wspólnoty plemienne . Refleksje na temat obyczajowego rygoryzmu lub swobody w europejskich kręgach kulturowych od starożytności poczynając stosunkowo najczęściej można było spotkać w opracowaniach biograficznych, których autorzy rekonstruowali osobiste perypetie przedstawicieli elit. Opisy ich intymnego życia były eksponowane w sposób graniczący nieraz z hipokryzją, gdy ukrytemu pragnieniu przyciągnięcia uwagi czytelnika sensacyjnymi wątkami towarzyszyła wątpliwej wartości moralistyka. Z rzadka tylko próbowano formułować sądy i opinie uogólniające, nieraz słabo uzasadnione i stanowiące swoisty kompromis między obserwacją rzeczywistości społecznej a przejmowanymi ze źródeł stereotypami. Stosunkowo często przyjmowano normy obyczajowe przede wszystkim te o religijnej proweniencji za odzwierciedlenie rzeczywistych relacji między kobietami i mężczyznami. W odniesieniu do badań nad społeczeństwem polskim niełatwo wskazać przykłady zastosowania wzorców wypracowanych w pracach takich francuskich badaczy, jak Jean Louis Flandrin i Michel Foucault. Manifestowanie się seksualności, wychowanie seksualne młodzieży, modele małżeńskich i pozamałżeńskich relacji kobiet i mężczyzn, związki atypowe, wraz z homoerotycznymi to tylko przykładowe tematy, kwitowane bardzo długo milczeniem badaczy, z wyjątkiem niektórych historyków, głównie specjalistów w dziedzinie demografii historycznej i historii rodziny. Dopiero ostatnio pojawiły się publikacje, w których wykorzystano w pewnej mierze wzorce wskazane powyżej. Odnoszą się one jednak do średniowiecza i epoki nowożytnej, m.in. do seksualnych kontekstów oskarżania kobiet o uprawianie czarów i kontakty z demonami. Dla średniowiecza przekazy na ten temat są stosunkowo nieliczne, co nie pozwala na szczegółowe odtworzenie społecznej rzeczywistości i konstruowanie modeli. Silą rzeczy najistotniejszym źródłem do tych zagadnień
  • Ilość stron: 518
  • Wydawnictwo: DiG